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第36章 龙战于野
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寻龙？
这究竟谁出的馊主意呢？
滇，应该就是指南方的云南一带的地域吧，谁觉得这一方一定有龙的存在？
邪马台的化外之民，信誓旦旦地说这一方有龙存在，这不可能啊！
他们究竟有何目的呢？
“吴侯，不知道你们可曾有听说过这么一句：‘龙战于野，其血玄黄’？”
秦晴川的脑海中生出了确实是冒出了这么一句话，这是周文王姬昌在《周易·坤》中，所描述的句子。
秦晴川心道：理论上，上古夏周时候，人们的确是见过龙这样的生物。
据说四五千年之前，记载在古文献最早华夏文明的第一战中，黄、炎二帝率领自己的两大部落，合兵一处，和南方的蚩尤进行了一场史无前例的大战，世称：涿鹿之战。
在那一役中，神之后裔夸父族的族人，帮助蚩尤，对抗黄、炎二帝的势力。
后来，应龙出现，应龙可以创世、灭世、造化万物，力杀蚩尤，败夸父族，战斗力之强悍，举世无匹，就算称为华夏最高区别的神龙也不过分。
换而言之，龙帮助谁，谁就能得到天下江山，成为世间的王！
正是如此，古人对龙可谓是尊崇得很。
否则周文王姬昌这一位大圣人，也不会无的放矢，在自己作品《周易》一书中，有描述龙这样的字眼。
而现在跟前的管野菊次郎，贸然冒出了这么一句：龙战于野，其血玄黄。
这一句话，按照爻义解释是说，群龙在城野之外激战，杀得天愁地惨、血流成河。
又比如群雄角逐，喻人事刀兵，实是大凶之兆。
《周易》一书中，《周易》一书中，描述关于龙的文句蛮多，譬如：飞龙在天、见龙在田，群龙无首等……
他说的这么一句话，究竟蕴含着什么深意？
管野菊次郎道：“我只是想和诸位说一句，龙的确是存在的。如果说咱们可以到更广袤的南方去寻找龙的踪迹，那么……”
管野菊次郎的话，说到此处便是戛然而止，给听着有思考的时间。
以这些倭人千里迢迢来到中土，要想寻找真龙，这断然不会是打算将这些神物做牛做马来拉车耕田的。
就如他先前所说的那样——龙战于野，其血玄黄。
单单就凭这么一句，便能看出了管野菊次郎的野心。
果不其然，管野菊次郎笑道：“纵然最普通的一条龙，单论战斗力，绝非区区几百甲兵，可以抵挡，如果龙是上千上百之数呢，天下哪一方势力可以抵抗？”
秦晴川听到这里，越发感到跟前这个家伙可恶得很，龙以戈止武，造福一方，但这个家伙却是希望凭借着龙的实力，大量豢养这样的可怕生物，投入战争。
秦晴川看着管野菊次郎，兴奋得泛出了油光的脸，冷声笑道：“敢问一声，你们倭人若真能得到龙，恐怕就会率领大军，东渡而来中土，和我们交战了吧？龙战于野，血流成河的画面，便会出现！”
管野菊次郎一愕，越发觉得跟前的秦晴川不可小觑，因为按照他们某些拥有激进想法的倭人而言，确是将鲸海、渤、黄等海域，视作自己国家的内海，而中原、高丽算是他们倭人的腹地。
纵然他们这些激进想法是很危险，但的确是存在的了，毕竟自明朝以后，这些倭人就开始屡屡侵略中土，对有恩于他们的种花家施以毒手，杀人放火，毁坏庄园，简直和最恶毒的禽兽被什么区别。
所以秦晴川被仇火所掩盖，说话时纵然不曾咬牙切齿，但气场高扬，由内之外散发出了对倭人的憎恶，似乎要将他生吞活剥那般，让管野菊次郎心底一颤。
管野菊次郎心道：哇噻，这个家伙看似气度温和，实则悍厉，不怒自威，我若不知先知道知道正席上，坐着的碧眼紫髯者是孙权的话，还以为他才是江东吴侯啊！
至于孙权见到了秦晴川的气场飙升，也是心中一凛，他心道：嗯，虎父无犬子，大牛真不愧是我父孙坚之子，我哥哥孙策既名霸王，他也是这般虎虎生威，我有此英雄之弟，实是我孙仲谋的福份呐……
管野菊次郎咕噜一声，吞了一记唾液，苦笑道：“兄弟，你对我们有误会了，我们邪马台人非常仰慕你们中土人物风情，怎么可能会想着喧宾夺主这样的歹意呢？”
秦晴川冷哼一声，没有说话，心道：现在纵然中原分裂，但战斗力依然强悍，随便一个军阀可能就能吊打你们一国。你们倭人自然得蛰伏爪牙了，但你能保证你们后裔，将来不会有侵略之心？
管野菊次郎苦笑道：“我只是提供一个死路，如果咱们能寻到龙之踪迹，那么谁家的实力便会大增！”
说着，他拱了拱手，笑道：“事实上，我奉卑弥呼女王之令，以一年为期，带着人马，打算深入交州、西川、云滇之地，看看陆上是否有真龙之迹。我只求吴侯过关谍文，容我过去沿路关隘，不胜感激。”
秦晴川、孙权、周泰明白了，原来这些倭厮是需要在江东之地，自由行走的权利。
管野菊次郎又道，“当然了，我们寻找真龙，既得利益，互相收成，届时还请吴侯按人头计，按月付予金帛当酬劳，我们所行之处，在吴侯管辖的范围内，当地城邑的官员，要给咱们提供食宿，我们要求得到最优渥的对待。”
呀哈，管野菊次郎，清楚自己在说什么嘛？
这些倭人以寻龙为借口，不但在六郡八十一州里溜达，这些人等同游手好闲的家伙，还想领着江东的钱饷，吃老百姓的民脂民膏，如意算盘打得如此之精细。
秦晴川心里倒是有一个想法，这些人口口声声说得漂亮，要寻找古时候的巨龙。
但退一步来说，让倭人们寻觅得到了真龙的踪迹，又可以怎样呢？
龙，血统高贵，战斗力强大，必然崇尚自由。
倭人若是寻龙、驯养，他们有这个本事吗？
寻龙？
这究竟谁出的馊主意呢？
滇，应该就是指南方的云南一带的地域吧，谁觉得这一方一定有龙的存在？
邪马台的化外之民，信誓旦旦地说这一方有龙存在，这不可能啊！
他们究竟有何目的呢？
“吴侯，不知道你们可曾有听说过这么一句：‘龙战于野，其血玄黄’？”
秦晴川的脑海中生出了确实是冒出了这么一句话，这是周文王姬昌在《周易·坤》中，所描述的句子。
秦晴川心道：理论上，上古夏周时候，人们的确是见过龙这样的生物。
据说四五千年之前，记载在古文献最早华夏文明的第一战中，黄、炎二帝率领自己的两大部落，合兵一处，和南方的蚩尤进行了一场史无前例的大战，世称：涿鹿之战。
在那一役中，神之后裔夸父族的族人，帮助蚩尤，对抗黄、炎二帝的势力。
后来，应龙出现，应龙可以创世、灭世、造化万物，力杀蚩尤，败夸父族，战斗力之强悍，举世无匹，就算称为华夏最高区别的神龙也不过分。
换而言之，龙帮助谁，谁就能得到天下江山，成为世间的王！
正是如此，古人对龙可谓是尊崇得很。
否则周文王姬昌这一位大圣人，也不会无的放矢，在自己作品《周易》一书中，有描述龙这样的字眼。
而现在跟前的管野菊次郎，贸然冒出了这么一句：龙战于野，其血玄黄。
这一句话，按照爻义解释是说，群龙在城野之外激战，杀得天愁地惨、血流成河。
又比如群雄角逐，喻人事刀兵，实是大凶之兆。
《周易》一书中，《周易》一书中，描述关于龙的文句蛮多，譬如：飞龙在天、见龙在田，群龙无首等……
他说的这么一句话，究竟蕴含着什么深意？
管野菊次郎道：“我只是想和诸位说一句，龙的确是存在的。如果说咱们可以到更广袤的南方去寻找龙的踪迹，那么……”
管野菊次郎的话，说到此处便是戛然而止，给听着有思考的时间。
以这些倭人千里迢迢来到中土，要想寻找真龙，这断然不会是打算将这些神物做牛做马来拉车耕田的。
就如他先前所说的那样——龙战于野，其血玄黄。
单单就凭这么一句，便能看出了管野菊次郎的野心。
果不其然，管野菊次郎笑道：“纵然最普通的一条龙，单论战斗力，绝非区区几百甲兵，可以抵挡，如果龙是上千上百之数呢，天下哪一方势力可以抵抗？”
秦晴川听到这里，越发感到跟前这个家伙可恶得很，龙以戈止武，造福一方，但这个家伙却是希望凭借着龙的实力，大量豢养这样的可怕生物，投入战争。
秦晴川看着管野菊次郎，兴奋得泛出了油光的脸，冷声笑道：“敢问一声，你们倭人若真能得到龙，恐怕就会率领大军，东渡而来中土，和我们交战了吧？龙战于野，血流成河的画面，便会出现！”
管野菊次郎一愕，越发觉得跟前的秦晴川不可小觑，因为按照他们某些拥有激进想法的倭人而言，确是将鲸海、渤、黄等海域，视作自己国家的内海，而中原、高丽算是他们倭人的腹地。
纵然他们这些激进想法是很危险，但的确是存在的了，毕竟自明朝以后，这些倭人就开始屡屡侵略中土，对有恩于他们的种花家施以毒手，杀人放火，毁坏庄园，简直和最恶毒的禽兽被什么区别。
所以秦晴川被仇火所掩盖，说话时纵然不曾咬牙切齿，但气场高扬，由内之外散发出了对倭人的憎恶，似乎要将他生吞活剥那般，让管野菊次郎心底一颤。
管野菊次郎心道：哇噻，这个家伙看似气度温和，实则悍厉，不怒自威，我若不知先知道知道正席上，坐着的碧眼紫髯者是孙权的话，还以为他才是江东吴侯啊！
至于孙权见到了秦晴川的气场飙升，也是心中一凛，他心道：嗯，虎父无犬子，大牛真不愧是我父孙坚之子，我哥哥孙策既名霸王，他也是这般虎虎生威，我有此英雄之弟，实是我孙仲谋的福份呐……
管野菊次郎咕噜一声，吞了一记唾液，苦笑道：“兄弟，你对我们有误会了，我们邪马台人非常仰慕你们中土人物风情，怎么可能会想着喧宾夺主这样的歹意呢？”
秦晴川冷哼一声，没有说话，心道：现在纵然中原分裂，但战斗力依然强悍，随便一个军阀可能就能吊打你们一国。你们倭人自然得蛰伏爪牙了，但你能保证你们后裔，将来不会有侵略之心？
管野菊次郎苦笑道：“我只是提供一个死路，如果咱们能寻到龙之踪迹，那么谁家的实力便会大增！”
说着，他拱了拱手，笑道：“事实上，我奉卑弥呼女王之令，以一年为期，带着人马，打算深入交州、西川、云滇之地，看看陆上是否有真龙之迹。我只求吴侯过关谍文，容我过去沿路关隘，不胜感激。”
秦晴川、孙权、周泰明白了，原来这些倭厮是需要在江东之地，自由行走的权利。
管野菊次郎又道，“当然了，我们寻找真龙，既得利益，互相收成，届时还请吴侯按人头计，按月付予金帛当酬劳，我们所行之处，在吴侯管辖的范围内，当地城邑的官员，要给咱们提供食宿，我们要求得到最优渥的对待。”
呀哈，管野菊次郎，清楚自己在说什么嘛？
这些倭人以寻龙为借口，不但在六郡八十一州里溜达，这些人等同游手好闲的家伙，还想领着江东的钱饷，吃老百姓的民脂民膏，如意算盘打得如此之精细。
秦晴川心里倒是有一个想法，这些人口口声声说得漂亮，要寻找古时候的巨龙。
但退一步来说，让倭人们寻觅得到了真龙的踪迹，又可以怎样呢？
龙，血统高贵，战斗力强大，必然崇尚自由。
倭人若是寻龙、驯养，他们有这个本事吗？