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第一百零四章 此心长悬于空

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    渡众生而不渡我,慈悲众生却独独伤我。

    束手而立在一旁的叶昶在嘴中碎碎念叨了又一遍。

    听听,听听,这小娘一出言便知有没有。

    在他所相熟的俏娘里,可断然找不着这般出口有味儿的。

    即便是琴棋书画样样精通的凝翠双魁,腹中空有诗书也缺少这般阅历呀。

    要知道当初两人之所以能当上凝翠双魁,那可是本大少暗箱操作的结果。

    一直是本大少在罩着这两个女人,因此他们俩可不像饱受青楼老妈刁难的小娘皮。

    齐孤萍此言一出,回应齐孤萍的却是那个出家前名李同,出家后名慧心的沉默不语。

    半响后,嘶吼的齐孤萍不再歇斯底里,平静下的心绪不再有方才的波澜。

    大抵冰封万里,将那汹涌统统掩埋在了冰层之下。

    出身名门大家的齐孤萍自然对佛经偶有涉猎,她长呼一口气道:

    “李同...”

    “施主,贫僧法号慧心。

    并无李同此人。”

    “慧心大师,敢问什么是爱?”

    此次,慧心回答了。

    他双手合十,有发当于无发,有烦恼当于无烦恼,有妻儿当于无妻儿。

    “爱即慈悲。

    有小爱而无大爱,非为爱。

    慈悲众生即是爱。”

    取名李念一,意为一生只念一的李念一甩着那小屁股跑到了慧心跟前,但慧心置之不理。

    李念一正要哭之际,齐孤萍凤目瞪了他一眼,一把将这个年纪仅有五六岁便没了父亲的李念一扯到身边。

    “他不是你爹,你爹在几个月前已经死了。

    佛祖把他救下,但不还给我们了。”

    本欲束手作壁上观的叶昶深为这个叫李同的男人而耻,可人家家事咱也不好管不是?

    叶昶笑嘻嘻地抱起了一路上活泼如今却咬着嘴唇欲哭而不哭的李念一朗声道:

    “还未出家的小和尚,这妻儿你不要,那老子可就不客气了。

    以后这小东西就改姓叶了,名字也不叫念一,就叫忘一如何?

    齐小娘以后也要换个称呼了,如今是叶齐氏了。

    哎呦,这一路上与齐小娘一道,老子可是垂涎欲滴啊。

    奈何有你这个想要当和尚之人横插一杠。

    既然你入了佛门,脱了红尘,那这娘俩可与你无关了。”

    叶昶虽笑而言,可这大辱之话却尖酸刻薄至极。

    但被入得了白须主持法眼的慧心和尚哪是一个心性不佳的平凡之辈?

    慧心单手束于胸前,颇有三分高僧风范道:“施主能得此佳妇,是施主之福。”

    叶昶咂咂嘴,念叨一声这半和尚不讲究了。

    慧远大和尚瞧见此景,兴许是心下不忍,也负手站在叶昶身边念叨一声和尚不应出口的王八蛋之类的脏话。

    引来叶昶的侧目而视。

    慧远揉了揉自己挺拔的肚子,不满道:

    “你小子瞅啥瞅?莫非只能你说,还不让我说了?”

    叶昶谄媚一笑道:

    “大和尚想说便说,小子我哪管得着?”

    齐孤萍欠身从叶昶那里接过李念一,道声了谢公子,便牵着李念一那小子的一只手迈步而出。

    人如其名,孤萍孤萍,可不便是如孤萍无已无依?

    她来了也来了,该说的也说了。

    如此,她该下山了。

    不哭、不闹,更不会如那泼妇一般双手叉腰于门前,骂骂咧咧地来上一句负心汉,狼心狗肺之类的言语。

    不是不敢,也不是不能,而是她不想。

    男人入佛如出轨,不看说,只看做。

    不过她不会再入这悬空寺。

    悬空悬空,人之心岂能长悬于空?

    不,从此,她心要长悬于空。

    ......

    被叶昶称为正经得不能再正经的不正经和尚慧远抬眼望着转身不回头再看的齐孤萍,心下一阵惘然。

    世人皆知他慧远剃度即入佛,但又如何能知他慧远为何出家?

    不知。

    只知道百年后江湖上留下一句话:

    孟飞尘出道,白莫同入佛,同出而一辙。

    一者此生不入道,一者永生便是佛,皆是为情一字。

    而白莫同,正是慧远出家前的俗家姓名。

    年纪只有三十余便看破红尘的慧心和尚在齐孤萍离开后,双眼盯向叶昶。

    被瞅的全身发毛的叶昶将手放置于刀柄上,不削道:

    “怎么着?觊觎齐小娘你吃醋,要将我杀人灭口?”

    “告诉你,小和尚,齐小娘这娘们,老子早晚把他骗到手。

    然后再把那小娘与那小子仍在山上喂狼!”

    慧心喃喃一声阿弥陀佛道:

    “施主说笑了。

    我入佛门,以世俗而言,便是我之过。

    若是施主果真对齐施主有心,不妨娶之。”

    叶昶冷冷一笑道:“怎么现在知道担心她一个被丈夫抛弃的女子难处了?

    你与他相识这么多年,理应比我了解她。

    即便是我娶,她可嫁?”

    叶昶转过头对那位欲为李同剃度的老和尚道:

    “老主持,不是小的不敬。

    这老小子既然有妻有子,你又为何非要为他剃度?

    佛祖有言在先,红尘已绝者可入,他何曾斩断这丝丝缕缕的万丈红尘?”

    老住持那位负责寺内戒律的大弟子闻人对其师不敬,皱着眉厉声道:

    “焉敢对我悬空主持不敬?”

    老住持被质问,不恼也不气,反而一笑将大弟子拦下道:

    “红尘以心观,不以外物观。”

    “照你这么说,天下和尚皆可娶妻?皆可食荤?

    其心已与物外相隔即可?

    只是大多僧人有妻有肉便遭红尘牵绊,因此不得?”

    老住持单手束于前,洒然一笑道:

    “叶施主有佛根。”

    “可惜,我已拜入孟飞尘门下,算得上半个道士了。

    入不了你们佛门了。

    否则老住持收我为徒,我也当个慧字辈和尚当当?”

    “叶施主天纵奇才,入佛入道入刀入剑皆可成。”

    叶昶嘿嘿一笑,“老和尚说话还真中听。”

    话锋一转,叶昶又道:“中听归中听,可慧心这小子抛妻弃子也是事实。”

    “我与你们这些老和尚尿不到一个壶里。

    既然一禅这个小王八在念经,那我去找小和尚玩。”

    “去见见一禅那个小和尚有没有被寺内小和尚欺负?

    一禅可是咱小弟,即便是欺负,也只能咱去欺负不是?”

    ......

    慧心大师入佛时年三十余,有妻齐孤萍,有子李念一。慧心丢妻弃子将心悬于空,孤萍独携子自东海之滨千里来寻,未泣一。

    至悬空寺,孤萍见慧心乃泣问:“佛门为爱,妻子不爱如何爱世人?”

    “爱既慈悲,天下无物不爱。”

    孤萍闻言,遂带子而归,不曾出恶言。欲心悬于空,不复嫁。

    非为守慧心也,实为天下男子不可信也。

    盖男子皆可信呼?

    ——古今广记·第三百二十一·情录六

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